Θρησκευτική λογοκρισία: Σύλληψη 27χρονου για σελίδα στο Facebook

Σε εκείνες τις επαναστατικές περιόδους που μεσολαβούν μεταξύ δυο ανόμοιων και ασύμμετρων εποχών, είτε μιλάμε για τη ρήξη στη δομή της επιστήμης είτε της τέχνης ή της θρησκείας, εκείνο που κατά κανόνα παρατηρείται είναι μια διάχυτη αμηχανία επί της προσωρινής προβληματικής λειτουργικότητας: πρόκειται για ένα κομφούζιο κρίσης και αντιμετώπισης των χαοτικών συνθηκών. Στο προκειμένο θέμα συμβαίνει ακριβώς το ίδιο. Μια εποχή τελειώνει και μαζί με αυτήν η έννοια (έτσι όπως την όρισαν οι Πατέρες) του Αγίου, του Προφήτη, του Ιερού τίθεται στο ανθρωπολογικό μουσείο. Ταυτοχρόνως όμως αναδύεται και η νέα σύλληψη τους (έτσι όπως την εννοούμε εμείς), η οποία όμως, σημειωτέον, αποτελεί μια βλάσφημη αντίπραξη στα όσα γνωρίζαμε ως τώρα και θα πάρει καιρό (2-3 γενιές θαρρώ) για να αφομοιωθούν τα τεκταινόμενα αυτής της ρήξης προς όφελος του νέου υδροχοϊκού μοντέλου...

Είναι εντυπωσιακό και μελαγχολικό μαζί... διότι συμπονάω όλους αυτούς του Νεογέννητους και τους Πατρείς που εις μάτην αποπειρώνται να διασώσουν το αναπόδραστο ναυάγιο. Ένα θα τους πω: πάντα έτσι ήτανε. Κι ο Χριστιανισμός κατά την πολυετή θεσμοθέτησή του διέπραξε βλάσφημες κι αδικαιολόγητες αντιδικίες προς το έργα του Πολιτισμού και της Ηθικής ώστε να υφαρπάξει την αυθεντία τους.

Έτσι τώρα κι εμείς, τα αγγελικά πρόσωπα του μετα-ουμανιστικού πεπρωμένου στρεφόμαστε προς το επαίσχυντο παρελθόν που εσείς θρηνείτε για να το αποτελειώσουμε με την ψυχρή υδροχοϊκή πνοή μας.

Αποταύτιση, μη-προσκόλληση, εύθετη τοποθέτηση στη ροή των εξελίξεων και πάνω απ' όλα προσαρμοστικότητα στο ρηξικέλευθο καινούργιο.

Κι αυτή η ύβρις μέλλει να γεννήσει τα ευγενή έργα των απογόνων μας. ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΡΕΙ!

Αν σας σατύριζαν τον 'Ανθιμο νεκρό, θα είχατε λυσάξει.

Click για ανάπτυξη...

μας?

ποιος χεστηκε για τον Ανθιμο και καθε γεροπαππα?

δεν θελουμε μεσαζοντες στην πιστη..

κάτω οι μεσάζοντες-νταβατζηδες οχι μονο στις πατατες αλλα και τη θρησκεια..

την πιστη μου -οποια ειναι και αυτη..-την ξερω εγω..-και ΑΝ-

τον παισιο δεν ξερω κατα ποσο ηταν αγιος φωτισμενος ή απλα σοφος ανθρωπος

αλλα εχουν εκμεταλλευτει τοσο χυδαια τη μνημη του οι θρησκοληπτες παραιατρικες,συγνωμη παραθρησκευτικες εφημεριδες-παρεα με τους χερουβειμ και ελοχειμ-και κλπ "προφητειες"

που η πλακα με ενα παστιτσιο ειναι ελαχιστη..

οι κατ' ουσίαν άνομες πράξεις συχνότατα είναι και κατά τους τύπους έκνομες, ως επιβεβαίωση.

Click για ανάπτυξη...

fixed:

οι κατ΄ουσίαν έκνομες πράξεις συχνότατα είναι κατά τους τύπους νομιμες, ως επιβεβαίωση
(της εξουσιαστικής δομής της κενωνίας)

Καλά τον έκαναν.
Δεν γίνεται να κυκλοφορούν τέτοιοι εγκληματίες ελεύθεροι.
Διαμορφώνουν απόψεις και στο facebook κυκλοφορούν μικρά παιδιά.
Η maria etci thelw, ο Koctakis monoc pcaxnei, η Nefeli cayapo re poucti m, o Nikos o durex.
Κρίμα είναι.

ΠΑΪΣΙΟΣ Α.Ε
Το κειμενο μιλαει φυσικα για κωμικοτραγικες ακροδεξιες φιγουρες με φοβικα συνδρομα που φανταζονται εχθρους(αντινεοταξικους αντισιωνιστες και ημιψυχανωμαλους) (εχουμε και εδω 1-2 καραμπινατους)
Ελεύθερη Ώρα.
Στη δεκαετία του ’80 η εφημερίδα ήταν γνωστή για τις ακροδεξιές απόψεις της (τότε που η Ακροδεξιά κρυβόταν ντροπαλή στο ημίφως), στη δεκαετία του ’90 για τους τίτλους-λογοπαίγνια που τα έλεγαν έξω απ’ τα δόντια. Την τελευταία δεκαετία, όμως, η «Ελεύθερη Ώρα» μεταλλάχτηκε σε αντι-νεοταξική, αντισιωνιστική, ημι-παρανοϊκή εφημερίδα των πιο απίθανων συνωμοσιών. Στα πρωτοσέλιδα –συνήθως παραθρησκευτικά– θέματά της ο Παΐσιος παίζει συχνά πρωταγωνιστικό ρόλο, προφανώς επειδή πουλάει. Δεν υπάρχει κάτι που, σύμφωνα με την «Ε.Ω.» δεν το είχε πει ο Γέροντας, τόσο που, συχνά-πυκνά, να του γίνονται αφιερώματα, να δωρίζονται αφίσες, βιβλία επί βιβλίων, όπου «παρατίθενται από τις πλέον έγκυρες πηγές αναμφισβήτητες μαρτυρίες συνανθρώπων μας» κ.λπ. Παρ’ όλα αυτά, η εφημερίδα συνεχίζει να πουλάει ελάχιστα αντίτυπα – προσβλέποντας προφανώς σε κάποιο μελλοντικό θαύμα…

Τηλεοπτικές εκπομπές-τηλεμάρκετινγκ.
Το όνομα του Παΐσιου έγινε mainstream όταν οι προφητείες του άρχισαν να αναφέρονται ως κράχτης απ’ τους τηλεπωλητές συνωμοσιολογικών και μεταφυσικών βιβλίων. Κάθε φράση που μπορεί να είπε ή να μην είπε προσαρμόστηκε στις εξελίξεις, τραβήχτηκε από εδώ και από εκεί, ώστε να μπει στα εμπορικά καλούπια που θα πουλούσαν βιβλία μηδαμινής επιστημονικής αξίας.

Ίντερνετ.
600.000 ιστοσελίδες ασχολούνται με τον Παΐσιο – η πλειονότητά τους εκμεταλλεύεται τις (όποιες) προφητείες του, ισχυριζόμενες πως τις έχουν αποκρυπτογραφήσει. Επίσης, γράφοντας συχνότατα για θαύματα του Παΐσιου, ακόμα κι αν ξέρουν πως πρόκειται για απάτη –όπως απέδειξε και το τρολάρισμα του Παστίτσιου που συνελήφθη– τα σάιτ κάνουν τρελά νούμερα, προσελκύοντας έτσι ασύλληπτο αριθμό (εύ)πιστών στη σελίδα τους.

Εφημερίδα Δημοκρατία.
Η σχετικά νέα εφημερίδα της συντηρητικής παράταξης (με χαρακτηριστικά ενημερωτικού τύπου μπλογκ) έχει βασίσει σε μεγάλο βαθμό τη διαφημιστική της καμπάνια, τις προσφορές της αλλά και το branding της στον Γέροντα. Ενδεικτικά, μερικές απ’ τις προσφορές της, που επανακυκλοφορούν σε τακτά χρονικά διαστήματα και που διαφημίζονται δεόντως στην τηλεόραση: Γέρων Παΐσιος, η παιδαγωγική σκέψη του - μια πολυτελής έκδοση 220 σελίδων, Οι φωτισμένες συμβουλές του Αγιορείτη μοναχού για το ξεκίνημα της νέας σχολικής χρονιάς, Για την Κοίμηση του Γέροντα Παΐσιου, «ένα μνημειώδες τρίωρο ντοκιμαντέρ» / Σκεύος Εκλογής, το πολυσυζητημένο βιβλίο με τις προβλέψεις του Γέροντα για τα γεγονότα που βιώνουμε (δύο ξεχωριστοί τόμοι) / Η αυθεντική βιογραφία του Γέροντα (δύο τόμοι) / Η χειρόγραφη επιστολή-αποκάλυψη του Γέροντα Παΐσιου / Γέρων Παΐσιος - Ρήματα Ζωής / και για αλλαγή: «Συγκλονιστικό βιβλίο για τον γέροντα Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη με αφορμή τα είκοσι χρόνια από την Κοίμησή του».

Βιομηχανία των Προβλέψεων:
Οι μάντεις και οι μάντισσες, τα μέντιουμ που μιλούν με τις ψυχές, οι αστρολόγοι που διαβάζουν τα ταρώ και οι κυρίες με τις φθηνές γυάλινες σφαίρες έχουν προσχωρήσει στη νέα, προσοδοφόρα μόδα. Και αυτό το βλέπουμε και αργά το βράδυ και στα κανάλια: εμπλέκοντας το όνομα του Παΐσιου (αλλά και άλλων «παππούληδων», όπως τους λένε) σε όσα μαντεύουν για τους πελάτες τους, δίνουν περισσότερο κύρος στις προφητείες τους. Και, φυσικά, υπονοώντας πως έχουν ανοιχτή γραμμή με τον Παΐσιο στο υπερπέραν, ανεβάζουν και το κασέ τους…

«Θεραπευτές»
Ο Παΐσιος φέρεται να έχει εφεύρει τις δικές του θεραπείες για ασθένειες, όπως και αρκετοί άλλοι Γέροντες του Αγίου Όρους. Αυτές κυκλοφορούν στο εμπόριο σε βιβλία, χωρίς φυσικά κανείς να είναι σίγουρος αν είναι δικές του (όπως και όλες οι δηλώσεις ή πράξεις ή θαύματα που του αποδίδονται από «αυτόπτες μάρτυρες») ή αν όντως μπορούν να σε θεραπεύσουν. Κι όμως, υπάρχουν -έστω και λίγοι- γιατροί, ομοιοπαθητικοί, βοτανολόγοι, ρεφλεξολόγοι, δάσκαλοι ρέικι και διαλογισμού που διαφημίζουν στόμα με στόμα τις θεραπείες τους ως εγκεκριμένες απ’ τον Γέροντα, προσελκύοντας ασθενείς-πελάτες κι έχοντας ως κράχτη τον Παΐσιο και τις «θαυματουργές» θεραπείες του.

Η αρθρογράφος Σόνια Μαυρίδου.
Η δημοσιογράφος υπερασπίστηκε τη διασκεδαστική εμμονή της «Ελεύθερης Ώρας» με τον Παΐσιο, φανερά εκνευρισμένη, στη στήλη της:

«Και ας υπάρχουνε κάποια δίποδα ζωντόβολα, που μου λένε κι εμένα –τάχατες παριστάνοντας τους “φίλους”– ότι... “πρέπει να σταματήσετε, Σόνια, εκεί στην εφημερίδα να βάζετε για τους Γέροντες και τις προφητείες” κ.λπ., κ.λπ. Μπα! Γιατί, παρακαλώ, να σταματήσουμε; Δηλαδή, τι να βάζουμε, ρε παιδιά, για σταθείτε! Πως παίξανε οι ντιντήδες “τραμπάλα” στη Μύκονο ή πως “κοκκίνισε” ο... κώλος της μαϊμούς; Εγώ ένα πράγμα είπα σ’ αυτούς τους ψεύτικους “φίλους”, τους τόσο ζηλιάρηδες και αντίχριστους: “Σας κάνω οριστικά DELETE απ’ τη ζωή μου!!! Εγώ με την Ελλάδα και την Πίστη μου κι εσείς με τον Μπαθομέτη και τον Μωχαμέτη σας”!

Αδωνις: Αν ισχύει η ελευθερία λόγου για τον Γέροντα Παστίτσιο, γιατί δεν ίσχυε για την Παπαχρήστου;

Πηγή: iefimerida.gr

Χαμός στο διαδίκτυο με την σύλληψη του νεαρού που είχε δημιουργήσει την ιστοσελίδα με την διακωμώδηση του Γέροντος Παΐσίου και την άσκηση διώξεως σύμφωνα με το νόμο περί βλασφημίας. Σειρά καταγγελιών από αριστερούς κυρίως πολιτικούς και φυσικά από bloggers κλπ αλλά και από σοβαρούς δημοσιογράφους, όπως του κ. Ξενάκη εδώ στην iefimerida. Θα μου επιτρέψτε όμως να υποστηρίξω έναν αντίλογο.

Το βασικό επιχείρημα εδώ είναι η προσβολή της Ελευθερίας του Λόγου, όμως είναι έτσι; Πρώτον τα εύκολα, προς Παπαδημούλη, Τατσόπουλο κλπ. Όταν το Σύμπαν έπεσε να φάει και τελικά έφαγε την κυρία Παπαχρήστου, πρωταγωνιστές στην εκστρατεία για την τιμωρία της ήταν οι ίδιοι που σήμερα ομνύουν στην ελευθερία του Λόγου. Εγώ και τότε και τώρα θα υποστηρίξω την ίδια θέσι. Ότι δηλαδή η Ελευθερία ποτέ δεν υφίσταται μοναχή της, αλλά πάντοτε συνοδεύεται από την δίδυμή της αδελφή, την Ευθύνη.

Η δική μου ένσταση τότε στην υπόθεση της κυρίας Παπαχρήστου δεν ήταν ως προς το εάν θα έπρεπε ή όχι να τιμωρηθεί, αντιθέτως από την πρώτη στιγμή είπα ότι πρέπει να τιμωρηθεί, αλλά ότι η τιμωρία της ήταν δυσανάλογα μεγάλη με την πράξη της. Ήθελα δηλαδή μία τιμωρία αλλά όχι τόσο βαριά. Αντιθέτως η Αριστερά και οι ίδιοι ακριβώς άνθρωποι που τώρα δηλώνουν την πλήρη και απόλυτη προσήλωσή τους στην Ελευθερία του Λόγου ακόμη και αν αυτός προσβάλει τον πυρήνα της προσωπικότητας άλλων ανθρώπων (πχ στην περίπτωση Παπαχρήστου το κοροιδευτικό στοιχείο ήταν το χρώμα του δέρματος, ενώ στον Παστίτσιο, η θρησκεία και τα πιστεύω κάποιων άλλων) τότε δεν αρκούντο σε μία απλή σύσταση ή συγγνώμη αλλά απαιτούσαν και τον πλήρη αποκλεισμό της από τους Αγώνες (κατ’ αναλογίαν θα έπρεπε οι μηνύοντες τον Παστίτσιο να ζητούν την ισόβια φυλάκισή του).

Οι Αρχές για να είναι τέτοιες πρέπει να ισχύουν εις πάσαν περίπτωσιν είτε μας αρέσουν αυτά που λέγονται είτε όχι. Η Ελευθερία του Λόγου εάν είναι απεριόριστη τότε κακώς τιμωρήθηκε η κυρία Παπαχρήστου, εγώ λέω ότι δεν είναι απεριόριστη, οι κύριοι της Αριστεράς; Ή είναι απεριόριστη εάν κάποιος διακωμωδεί με ρατσιστικά και προσβλητικά σχόλια την Χριστιανική Θρησκεία αλλά όχι απεριόριστη όταν διακωμωδεί την Φυλή ή το χρώμα ενός εκάστου;….
Κοινώς σύμφωνα με τους κανόνες των Σοφιστικών Ελέγχων του Αριστοτέλους οι κύριοι της Αριστεράς αποδεικνύονται ψεύτες διότι η μία τους θέση αναιρεί την άλλη.

Πάμε τώρα και επί της ουσίας. Εγώ προσωπικά αν και ιδιαιτέρως προσβάλομαι από αυτά που αναρτούσε ο συγκεκριμένος, λόγω μεγάλης ανοχής πια σε τέτοιου είδους προσβολές δεν θα κινούσα την διαδικασία. Θα περιφρονούσα αυτόν τον γελοίο που νομίζει ότι προσβάλλοντας την θρησκεία και τα Όσια και Ιερά των άλλων ανθρώπων, ότι κάνει και κάποιου είδους εξυπνάδα. Όμως δεν είναι καθόλου υποχρεωμένοι να έχουν και οι υπόλοιποι εκ των θιγομένων την ίδια με μένα υπομονή. Τι γίνεται λοιπόν στις οργανωμένες Κοινωνίες όταν κάποιοι θεωρούν ότι θίγονται από τις πράξεις κάποιου άλλου; Προσφεύγουν στα δικαστήρια και στις αστυνομικές αρχές. Αυτές κρίνουν κατά περίπτωση την παραβίαση ή όχι της κειμένης νομοθεσίας και κινούν ή όχι τις προβλεπόμενες διαδικασίες. Εάν a priori πούμε ότι απαγορεύεται στους όποιους θιγομένους να το κάνουν αυτό και ότι θα πρέπει να υπομένουν την προσβολή, που σε επίπεδο θρησκεία αγγίζει τον πυρήνα της προσωπικότητος ενός ανθρώπου τι είναι αυτό που θα τους σταματήσει από το να προσπαθήσουν να πάρουν το δίκιο μόνοι τους; Δηλαδή εάν τους στερήσουμε το δικαίωμα καν της προσφυγής στην δικαιοσύνη τότε πώς θα τους εμποδίσουμε από την αυτοδικία;

Η σύγκριση με το Ιράν και με τον εν γένει Μουσουλμανικό κόσμο λόγω αυτής της επεμβάσεως είναι άστοχη και λανθασμένη. Εκεί έχουμε διαδηλώσεις και καταστροφές, έως και φόνους, δηλαδή αυτοδικία, εδώ μία εν εξελίξει δικαστική διαδικασία για ποινικό αδίκημα που προβλέπεται από τον ποινικό μας κώδικα.
Εν τέλει και αυτή η υπόθεση φέρνει στην επικαιρότητα το θεμελιώδες ερώτημα, υφίσταται στο ο,τιδήποτε απεριόριστη ελευθερία; Η απάντηση στις οργανωμένες Κοινωνίες είναι όχι! Η ελευθερία του ενός σταματά εκεί που αρχίζει η ελευθερία του διπλανού του και όλοι μας υπακούουμε στους κοινούς αυτούς κανόνες που επιτρέπουν την συμβίωση των ανθρώπων.

Τέλος νομίζω ότι αυτή η υπόθεση φέρνει στην επιφάνεια κάτι για το οποίο δεν πολυμιλούμε αν και όλοι το βλέπουμε, την απίστευτη χυδαιότητα που επικρατεί στο διαδίκτυο. Ίσως η αίσθηση της ανωνυμίας και της ατιμωρησίας να βγάζει το πραγματικό μας πρόσωπο, όπως φαίνεται σε σχόλια, σε ύβρεις κλπ που δημοσιεύονται σχεδον κάτω από κάθε άρθρο. Ειλικρινά ανησυχώ για το μέλλον μίας Κοινωνίας που τελικά έκρυβε μέσα της τόση χυδαιότητα και αγένεια.
Ίσως η περίπτωση Παστιτσίου να είναι μία αρχή για να ξαναβρούμε τουλάχιστον τους στοιχειώδεις κανόνες ευγενείας μεταξύ μας και ναι, και ο νεαρός αυτός δεν θα πάθει και καμμία σπουδαία ζημιά εάν αντιληφθεί ότι οι πράξεις έχουν και συνέπειες…

Άδωνις Α. Γεωργιάδης

Αρχική Δημοσίευση από Αετός:

Αδωνις: Αν ισχύει η ελευθερία λόγου για τον Γέροντα Παστίτσιο, γιατί δεν ίσχυε για την Παπαχρήστου;

Η δική μου ένσταση τότε στην υπόθεση της κυρίας Παπαχρήστου δεν ήταν ως προς το εάν θα έπρεπε ή όχι να τιμωρηθεί, αντιθέτως από την πρώτη στιγμή είπα ότι πρέπει να τιμωρηθεί, αλλά ότι η τιμωρία της ήταν δυσανάλογα μεγάλη με την πράξη της. Ήθελα δηλαδή μία τιμωρία αλλά όχι τόσο βαριά.
Άδωνις Α. Γεωργιάδης

Click για ανάπτυξη...

Έλεος πια, ΑΜΗΝ!!

the truth φιλεσυμπατρινε..
τα εγραψες ωραια..

μετα απο ολα αυτα-πουξερουμε ηδη βασικα- περι του απιστευτου εμποριου με τον Παισιο..
οι θρησκοι ανθρωποι του φορουμ,,δεν βλεπουν λιγο αλλιως τα πραγματα?


τοσο εμποριο ρε γαμωτο..
ειναι ή δεν ειναι βλασφημια?


και οσο για την παπαχρηστου που λεει ο Αδωνις..
εχει ενα δικιο
αλλα ειτε για αριστερες ειτε δεξιες αποψεις ελευθερια λογου πρεπει να υπαρχει

εκτος απο την προσβολη απεναντι οχι σε ενα γεροντα μοναχο κλπ

αλλα στις κυριες μορφες των καθιερωμενων μεγαλων θρησκειων,,χριστου μωαμεθ αλλαχ κλπ

και εκει η ποινη επρεπε να ειναι συβολικη -υπερτου σεβασμου στο φαινομενο της θρησκειας και της πιστης τοσων ανθρωπων

αλλα οχι φυλακισεις κλπ..

Αδωνις: Αν ισχύει η ελευθερία λόγου για τον Γέροντα Παστίτσιο, γιατί δεν ίσχυε για την Παπαχρήστου;

Click για ανάπτυξη...

Δεν ξερω αν θα πρεπει να βαλουμε τα γελια ή τα κλαμματα για τη καταντια που εχουμε φτασει.Επιχειρηματα τωρα ταξης δημοτικου (και πολυ λεω) απο εκλεγμενο ανθρωποειδες του ελληνικου κοινοβουλιιου για να κανει την ντεμεκ ορθοδοξη φιγουρα του,αφου αποκλεισατε τον δικο μου γιατι αφηνετε τον αλλο

Η Ελευθερία του Λόγου εάν είναι απεριόριστη τότε κακώς τιμωρήθηκε η κυρία Παπαχρήστου, εγώ λέω ότι δεν είναι απεριόριστη, οι κύριοι της Αριστεράς

Click για ανάπτυξη...

πάντως οπως διαβασα και αλλου
φανταστητε οι δωδεκαθειστες.
να ζητουσαν συλληψη αυτων που λενε"γ@μιετε ο Διας " κλπ
ως προσβολη θρησκευματος..

δεν εχει οριο αυτο..

για μενα το πρακτικο οριο για το νομο ειναι το μεγεθος πληθυσμος της πιστης..
στις πολυ μεγαλες θρησκειες ε,πρεπει να υπαρχει καποιος στοιχειωδης σεβασμος..

ο παισιος θα εκανε ηθελε ποτε να πιασουν τον νεαρο?
τοτε γιατι το θελουν οι ενθερμοι πιστοι του?