Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
10-01-21
17:33
Όπως όλοι γνωρίζετε (ίσως όχι όλοι), ο Όντιν ήταν ο ανώτερος Θεός των Σκανδιναβών και κάποιων αρχαίων Γερμανών. Αυτό που δε γνωρίζατε, ωστόσο, είναι ότι είχε έναν μικρότερο αδερφό, τον Βαρ. Και δεν το γνωρίζατε γιατί ούτε η ίδια του η οικογένεια δεν τον υπολόγιζε· ήταν μικροκαμωμένος, καμπούρης και με άσχημη όψη. Για οτιδήποτε κακό συνέβαινε, όλοι έριχναν το φταίξιμο στον Βαρ. Οποιαδήποτε αγγαρεία τη χρεωνόταν ο Βαρ. Μόλις ενηλικιώθηκε, λοιπόν, ο πατέρας του, Μπορ, του είπε: Έχεις γίνει πολύ μεγάλο βάρος για την οικογένεια, Βαρ. Κι επειδή ήταν και χωρατατζής ο πατέρας, έκανε και λογοπαίγνιο στα νέα ελληνικά (Θεός είναι, ό,τι θέλει λέει): "είσαι Βαρ-βαρ-ος, Βαρ, χα χα χα χα χαααα..."
Αρχίζει λοιπόν να περιπλανιέται ο Βαρ, όμως η φήμη του προηγούνταν, μέχρι που έφτασε στην Ελλάδα και του είπαν: "Πας μη Έλλην, Βάρβαρος!". Τον εκμεταλλεύτηκαν έτσι για να κάνουν μαζικές απελάσεις ξένων απ' τη χώρα. Εξαγριωμένοι, λοιπόν, όλοι οι καταδιωγμενοι, αποφάσισαν να δώσουν ένα νέο νόημα στον "Βάρβαρο" και γεμάτοι μίσος, άρχισαν να λεηλατούν πόλεις και να προβαίνουν σε αγριότητες. Έτσι προέρχεται και η νέα, γνωστή σε όλους μας ερμηνεία της βαρβαρότητας, συνώνυμη της κτηνωδίας.
Κουρούμπελο
Αρχίζει λοιπόν να περιπλανιέται ο Βαρ, όμως η φήμη του προηγούνταν, μέχρι που έφτασε στην Ελλάδα και του είπαν: "Πας μη Έλλην, Βάρβαρος!". Τον εκμεταλλεύτηκαν έτσι για να κάνουν μαζικές απελάσεις ξένων απ' τη χώρα. Εξαγριωμένοι, λοιπόν, όλοι οι καταδιωγμενοι, αποφάσισαν να δώσουν ένα νέο νόημα στον "Βάρβαρο" και γεμάτοι μίσος, άρχισαν να λεηλατούν πόλεις και να προβαίνουν σε αγριότητες. Έτσι προέρχεται και η νέα, γνωστή σε όλους μας ερμηνεία της βαρβαρότητας, συνώνυμη της κτηνωδίας.
Κουρούμπελο
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
10-01-21
13:04
Η Γδυνιώ, ή για τους πολύ φίλους Γδύνω, ήταν μια τρελή χωριατοπούλα από πολύ φτωχή οικογένεια που το όνειρό της ήταν να παντρευτεί. Επειδή όμως στο χωριό όλοι ήξεραν ότι χάνει λάδια και δεν έχει καθόλου προίκα, κάθε φορά που έρχονταν ξένοι άντρες στο χωριό, η Γδύνω τους υποδεχόταν στην είσοδο του χωριού αφαιρώντας τα ρούχα της με την ελπίδα να τους δελεάσει με το γυμνό της κορμί και να την πάρουν για γυναίκα τους. Από τότε έμεινε το inside joke στους συγχωριανούς κάθε φορά που έβγαζαν τα ρούχα τους και η Γδυνιώ έκανε το χωριό διάσημη τουριστική ατραξιόν. Έτσι μαθεύτηκε σε όλη την Ελλάδα αυτή η λέξη και τη χρησιμοποιούμε όπως σήμερα.
Μουχαμπέτι
Μουχαμπέτι