Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
«αγαπητε ΝΩΕΥΣ η περσικη αυτοκρατορια επεσε το 537 π.χ…»:
Δηλαδή, το 336 πΧ οι Έλληνες βρήκαν τους Πέρσες χωρίς «αυτοκρατορία»; Δεν νομίζω…
«υπαρχουν χιλιαδες αποδειξεις οτι υπηρχε ο εβραικος λαος πριν απο τον 4ο αιωνα π.χ…»:
Όπως;
«…αλλα μου δινεις την εντυπωση οτι δεν θες να πιστεψεις οτι υπαρχει θεος και οτι υπηρχε ο αρχαιος λαος ισραηλ ακομα και αν ο θεος κατεβενε στην γη παλι θα εβρισκες κατι να αμφισβητησεις, μηπως κανω λαθος;»:
Ναι, μάλλον κάνεις λάθος. Επιδιώκω μάλιστα να είμαι συνεπής στο πνεύμα της Αʼ Καθολικής Επιστολής του Ιωάννη (κεφ.δ΄, 1-3)…
«…Μερικές φορές, η αρχαιολογία έχει δικαιώσει μάλιστα την Αγία Γραφή κατά των κριτικών της.»:
Π.χ. ; (Εξάλλου, η Αγία Γραφή δεν είναι εγχειρίδιο Ιστορίας κάποιου λαού! ).
«…σύμφωνα με το βιβλίο του Δανιήλ, ο τελευταίος κυβερνήτης της Βαβυλώνας, πριν την κυριεύσουν οι Πέρσες, λεγόταν Βαλτάσαρ. (Δανιήλ 5:1[FONT="]‐[/FONT]30)…»:
το συγκεκριμένο βιβλίο γράφτηκε μόλις κατά τον 2ο πΧ αιώνα και ήταν ένας λίβελος κατά των Ελλήνων, που έναν αιώνα πριν είχα απελευθερώσει τη Βαβυλώνα από το δεσποτισμό: των Σατραπών, των επίορκων Μάγων και των Τοκογλύφων(Αργυραμοιβών).
«…Προς υποστήριξη αυτής της δήλωσης διαβάζουμε: «Οι αρχαιολογικές αποδείξεις αποκαλύπτουν ότι υπήρχε μια πληθυσμιακή έκρηξη στον Ιούδα στη διάρκεια του δέκατου αιώνα Π.Κ.Χ., καθώς και μετά απʼ αυτόν, όταν η ειρήνη και η ευημερία που έφερε ο Δαβίδ κατέστησε δυνατό να χτιστούν πολλές νέες πόλεις»:
Μήπως πρόκειται για «αρχαιολογία τύπου Κάμερον»; Βρέθηκε έστω μία αρχαιολογική μαρτυρία, για την ιστορικότητα του Δαβίδ και του Σολομώντα; Δεν νομίζω…
«…Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι το 1868 ανακαλύφτηκε στον Ιορδάνη μια στήλη (σκαλιστή λίθινη πλάκα) που είχε επιγραφές στη μωαβιτική γλώσσα και περιείχε την προσωπική αφήγηση του Μησά γιʼ αυτή τη σύγκρουση.»:
Που αναφέρεται η συγκεκριμένη πληροφορία; Αφού δεν υπάρχει καν κάποια τέτοια μαρτυρία, για αυτούς καθεαυτούς τους Εβραίους, πριν την «επανάσταση των Μακκαβαίων»(2ος πΧ αι)…
«…Η Αγία Γραφή Αποτελεί Γνήσια Ιστορία» :
Εδώ θα ωχριούσε(από αμηχανία), ακόμη και ο πιο φανατικός Ραββίνος!
«…Ο Ουίλιαμ Φόξγουελ Όλμπραϊτ εκπροσωπούσε…»:
Τι εκπροσωπούσε άραγε η κυρία Μαντλίν Ολμπράιτ;
«…Αυτή η ευθύτητα συστήνει τις Εβραϊκές Γραφές ως αληθινές…»:
Έχεις κατά νου κάποια «εβραίκή γραφή», πριν από τον 3 πΧ. αιώνα;
«…και δίνει βαρύτητα στα λόγια του Ιησού, ο οποίος, όταν προσευχόταν στον Θεό, είπε: «Ο λόγος ο ιδικός σου είναι αλήθεια».—Ιωάννης 17:17….»:
Νομίζω πως ο Ιησούς Χριστός, δεν είναι και τόσο «γραφικο-λάτρης», για να συνηγορεί με τους πάσης φύσεως Προτεστάντες, που ταυτίσουν τον «λόγο του Θεού» με την «Βίβλο»(Αγία Γραφή)!
«…Ο Όλμπραϊτ συνέχισε λέγοντας: «Όπως και να έχουν τα πράγματα…»:
Προσθέτω, «…δικαίως ρημάξαμε τους Παλαιστήνιους, για να φτιαχτεί το Ισραήλ(1948 μ.Χ.)!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
- Ο Σόλων, ως σοφός, διαβλέποντας τα επερχόμενα «σκότοι», όχι μόνον «εξ Ανατολών», αλλά και «εντός των τειχών», έκρινε ότι «το ζήτημα δεν είναι φιλοσοφικό, αλλά, πολιτικό». Ο αθηναϊκός λαός, μαστιζόμενος από την «τυραννία του Πεισίστρατου»(βλέπε «μεσαίας τάξης»), τους τοκογλύφους και την εν γένει θρησκοληψία, που επιφέρει στα «μέσα ήθη» η κατάχρηση του «εύλογου δικαίου»(βασικά, η επικυρίαρχη εκάστοτε «κοινωνική ευλάβεια»), διέβλεψε, αν και γόνος «μεσοαστών», ότι, δεν μπορεί, το «δίκιο είναι πλειοψηφικό».
Κατά τα τέλη του 7ου π.Χ. αιώνα, ο «αθηναϊκός λαός» ήταν χωρισμένος βασικά σε τρία κόμματα: τους Πεδινούς κάτι σαν «βαζέλες», τους Παραλιακούς(κάτι σαν «γαύρους») και τους Ορεινούς(κάτι μεταξύ «Αριστερά του ΠΑΣΟΚ+Σύριζα» και «ΚΚΕ»). Ο Πεισίστρατος, αν και «εκ γενετής Αριστοκράτης»( βλέπε, πχ κι αρκετούς τέτοιους σημερινούς «πολιτικούς των Αθηνών»), δέχθηκε να ηγηθεί των Ορεινών. Οι τελευταίοι, εκείνον τον καιρό είχαν βασικό τους αίτημα, την «ανακατανομή του …Βατοπεδίου» τους, που είχε περιέλθει σε μία «πλειάδα χεριών»: με τοκογλυφία, φυσικά!
Το 594 π.Χ., σύσσωμη η μεσαία τάξη, υποστηριζόμενη και από τα φτωχότερα στρώματα της αττικής κοινωνίας, εξέλεξαν το Σόλωνα, 45 ετών τότε, να κυβερνήσει με δικτατορική εξουσία, προκειμένου να κατευνάσει τις εμφυλιοπολεμικές συγκρούσεις και ταραχές, να θεσπίσει νέο σύνταγμα και να αποκαταστήσει τη σταθερότητα του Κράτους. Τα πρώτα του μέτρα ήταν απλές αλλά δραστικές οικονομικές μεταρρυθμίσεις. Δεν προχώρησε σε ανακατανομή της γης, αλλά κήρυξε τη γνωστή «σεισάχθεια», δηλαδή την κατάργηση όλων των χρεών από ιδιωτικούς και δημόσιους δανεισμούς. Με απλούστερα λόγια, κήρυξε, άκυρες όλες τις υποθήκες και καταχρηστικά όλα τα ενέχυρα. Όλοι οι δούλοι ένεκα χρεών απελευθερώθηκαν, ενώ όσοι είχαν πουληθεί στο εξωτερικό, εξαγοράσθηκαν με δημόσιες δαπάνες και απελευθερώθηκαν. Καθιερώθηκε δε, άπαξ και διαπαντός, ότι παρόμοια μελλοντική υποδούλωση, εντός της αθηναϊκής πολιτείας, θα θεωρούνταν πράξη στρεφόμενη κατά της δημόσιας τάξης, ειρήνης και της ίδιας της πατρίδας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Όχι δεν την έχω διαβάσει αν και το
...
Αυτό που ξέρω,
...
είναι καθαρά υποκειμενική η κρίση μας.
Πλην όμως, με "αντικειμενικές συνέπειες"...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
«Το γράμμα θανατώνει», διότι «εξ έργων νόμου δεν θέλει δικαιωθή ουδεμία σαρξ ενώπιον αυτού», (και) επειδή «δια του νόμου γίνεται η γνώρισις της αμαρτίας», διατεινόταν ο («Απόστολος») Παύλος, προφανώς διερμηνεύοντας το αρχαίο και λαϊκό «ό,τι γράφτηκε, δεν ξεγράφεται».Προσθέτει δε, πάλι, ο Παύλος: «Το πνεύμα ζωοποιεί». Οπότε «λογικά», και πρώτʼ απʼ όλα, το «γράμμα θανατώνει… το πνεύμα». Γιατί, τι άλλο είναι ο θάνατος, από κάθε άποψη, ερμηνεία και συνέπειά του, αν όχι η κατάσταση εκείνη πραγμάτων, κατά την οποία ο άνθρωπος- αυτόν απασχολεί κυρίως, η περί θανάτου φιλολογία!- χάνει τη «φυσική βεβαιότητα», ότι «έχει πνεύμα», γίνεται «άψυχη μάζα»;
Η Βίβλος, όπως και όλα του κόσμου (και των αιώνων) υπόλοιπα βιβλία, είναι ένα «Γράμμα», αλλά με δύο απόπειρες «επανορθώσεων», από τους «κληρονόμους». Πρώτα με το «Ευαγγέλιο» και έπειτα, ενόψει διαφαινόμενων συμπτωμάτων ενός νέου επερχόμενου «Σκότους», με το «Κοράνι». Το «σκότος» και η «σκοτοδίνη», για φυσικούς και «μεταφυσικούς» λόγους, παραπέμπουν το «ανθρώπινο πνεύμα», είτε στον ίλιγγο είτε στο ύπνο και το θάνατο. Ίλιγγος, ύπνος και θάνατος, αποτελούν το τριαδικό παράδοξο του «ανθρώπινου πνεύματος», απέναντι στη «ζωή». Την ορίζουν, μόνον όταν δεν …υπάρχουν(υφίστανται). Εξ ου όμως και η αδυναμία «επιστημονικού ορισμού» της. Μήπως και το «σκότος», η Επιστήμη, δεν το ορίζει, ως «αντίθεση του φωτός»; Έτσι και η Βίβλος, ήταν, είναι και θα παραμείνει, μία «αντίθεση φωτός», η «ζωή εν τάφω», ένας «ανθελληνισμός»!
Καθώς μαθαίνουμε όλο και περισσότερα για το «ιστορικό παρελθόν» και «φωτιζόμαστε», η «Δύση»- από «Μέση Ανατολή» μέχρι την «απώτερη Δύση»- διαπεράστηκε από εξαιρετικές και απανωτές «εποχές σκότους». Αλλά, μαθαίνουμε, ότι και η υπόλοιπη ανθρωπότητα – από «Μέση Ανατολή» και μέχρι «Άπω Ανατολή»- δεν πήγε πίσω, σε «τέτοιες». Συνεπώς το «σκότος», ιστορικά, συνδέει τους ανθρώπους με διάφορους τρόπους, αλλά τελικά, στα «αυτά και επί τα αυτά».
Μετά από τρεις αιώνες «ιστορικού Χριστιανισμού, ηθικά, η ρωμαϊκή «Οικουμένη»(βασικά, η «Δύση», χωρίς τα «απώτερά» της, ακόμη!), από «ιστορική άποψη» ή, ακόμη, από «ιστορικές αναγκαιότητες», θα επέβαλε στο «πνεύμα» της « Α΄ Οικουμενικής Συνόδου» »(325 μ.Χ.), μεταξύ άλλων, και τον « Κανών ΙΖ΄»( που καταδικάζει την πλεονεξία και αισχροκέρδεια των κληρικών που προέρχεται από τον έντοκο δανεισμό)! Ο «έντοκος δανεισμός», από κάθε άποψη, αλλά ιδιαίτερα στην ηθικο-πολιτική του διάσταση, είναι «ένα καλό, αμιγές κακού». Γιατί προϊόν κάθε δανείου, είναι πάντα το «περίσσευμα» του κοινού μόχθου όλων των ζωντανών ανθρώπινων υπάρξεων, σε κάθε στιγμή του χρόνου. Είναι η εφάμαρτη[FONT="][1][/FONT], έτσι κι αλλιώς, παρακαταθήκη τους, για το «κοινό αύριό» τους. Η «αμαρτία» όμως «γεννάει αμαρτία», ή, όπως αναγνωρίζει (ακόμηκαι ο «αστικός κώδικας», την «ανώμαλη παρακαταθήκη[FONT="][2][/FONT]»!
Οι ελληνόφωνοι πληθυσμοί της Οικουμένης, τουλάχιστον, γνώριζαν, ότι αν δεν συντελούνταν η «Σεισάχθεια» του Σόλωνα, η «Αθήνα», με 400.000 πρώην ιδιοκτήτες αγρών(δούλους) και μόνον 10.000 «Ελεύθερους», ούτε τον «περσικό κίνδυνο» θα αντιμετώπιζε μετά από πενήντα μόλις χρόνια, ούτε θα οδηγούσε στον «χρυσό αιώνα» του «Ελληνισμού». Γιατί η σχετική «ελληνική παιδεία», ιστορικά όσο και «μυθικά», είχε εθιστεί στον ανάστροφο «πατρώο λόγο» τους: «Ουδέν κακόν αμιγές καλού».
Ο Σόλων, ως σοφός, διαβλέποντας τα επερχόμενα «σκότη», όχι μόνον «εξ Ανατολών» αλλά και «εντός των τειχών»…(και έπεται, ελπίζω, η συνέχεια).
[FONT="][1][/FONT] Ματθ. ΣΤ΄, 25-34 τ.σ.
[FONT="][2][/FONT] Α.Κ. 830 τ.σ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Πριν από 3.000 και πλέον χρόνια, όταν άρχισε η συγγραφή της Αγίας Γραφής, οι Ισραηλίτες δεν αποτελούσαν παρά ένα μικρό έθνος ανάμεσα στα πολλά έθνη που υπήρχαν στη Μέση Ανατολή. ....
Αγαπητέ φίλε, έχεις υπόψη σου κάποιες γραπτές ή και αρχαιολογικές μαρτυρίες- εκτός βέβαια της Βίβλου!- που τεκμηριώνουν την ιστορικότητα του "εβραϊκού λαού", για εποχές πριν τη διάλυση της περσικής αυτοκρατορίας(4ο π.Χ. αι.);;;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Για μένα η παλιά διαθήκη δέν έχει να δώσει πιά τίποτα. ίσως στην εποχή της να σήμαινε πολύ περισότερα αλλα σήμερα δέν νομίζω οτι ανταποκρίνεται στις ανησιχίες του ανθρώπου. η καινή όμως διαθήκη είναι σαφώς ανώτερη, και έχει να δώσει πολλά σε έναν άνθρωπο. δυστηχώς οι περισότεροι που κατακρίνουν την καινή διαθήκη σε αυτό το τόπικ δέν έχουν κάν διαβάει ούτε μία σελίδα απο αυτήν. πώς μπορούν λοιπών να κρίνουν κάτι το οποίο δέν γνωρίζουν.
Θα σου πρότεινα όμως, φίλε Γκασπάρ, ότι πρέπει κανείς να είναι εξαιρετικά προσεκτικός μαζί της. Γιατί από μέσα της πνέουν πολλές φωνές: και του Θεού, και του Σατανά, και των Ανθρώπων, όσο και, των "φυτών και ζώων". Και σε διαβεβαιώ, ότι ένας τέτοιος "Λόγος", ποτέ δεν είναι... "Ορθός"! (Συγνώμη πάντως, αν σου βγαίνει να διαφωνήσεις μαζί μου, επ' αυτού!)
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Βιβλος = Ενα πορνοδιαστροφικο ιστορικό κείμενο γεμάτο μισος, φόνους,αιμομιξίες,δολοπλοκίες,αηδίες,ψέματα,συκοφαντίες,εκδικητικά μηνύματα προς τους Ελληνες ( προσέξτε το αυτο οσο μίσος δείχνει προς την Ελλαδα δεν το δείχνει ουτε προς τον φαραώ που υποτίθετε τους κυνήγησε) και πολλα αλλα ανίθηκα πράγματα.
Αν κάποιος διαβάσει την βίβλο και συνεχίσει να ειναι χριστιανός τότε πρέπει να το ψάξει καλα το θέμα εχει πρόβλημα.
Τώρα αν την διαβάσει καποιος με την στιγνή λογική και την ερμηνευση δύο πράγματα μπορει να κάνει.
Α. Την πετάει στην τουαλέτα γιατι εκει ειναι η θέση της. (οπως επραξα εγώ)
Β. Να σκάσει στα γέλια και να πει πόσο ανόητος πρεπει να ητανε αυτος ο λαος που την δεχτηκε και την πιστεψε.
Αλήθεια χρόνια προσπαθώ να καταλάβω ποιο ειναι το ψέμμα του Σατανά?
Μήπως μπορει να με διαφωτίσει κάποιος διαβασμένος χριστιανός?
Τουναντίον θεωρώ οτι ο Γιαχβέ Θεός της βίβλου ειναι αυτος που συνεχώς λεει ψέμματα και συνεχώς δειχνει την σκληρότητα του και την Απανθρωπιά του.
Προσωπικές απόψεις βεβαια αλλα καρα τεκμηριωμένες μέσα απο αυτο το πορνογράφημα.
Υ.Γ
Διαβάστε μόνο τι σεξ εκαναν οι κόρες του λώτ με τον πατέρα xaxaxaxaxaxa.
(το αγαπημένο μου κομματι. "Τυχερος" ο μπαμπας ΛΩΤ και με τις 2 κορες του!!!!! ο ατιμούλης )
Μιλάμε αυτο δεν ειναι Βιβλος αλλα Η ΒΙΒΛΟΣ της μαστρωπείας και της αιμομιξίας.
[Βιβλος = Ενα πορνοδιαστροφικο ιστορικό κείμενο γεμάτο μισος, φόνους,αιμομιξίες,δολοπλοκίες,αηδίες,ψέματα,συκοφαντίες,εκδικητικά μηνύματα προς τους Ελληνες ( προσέξτε το αυτο οσο μίσος δείχνει προς την Ελλαδα δεν το δείχνει ουτε προς τον φαραώ που υποτίθετε τους κυνήγησε) και πολλα αλλα ανίθηκα πράγματα]:
1.- Λάβε υπόψη σου, ότι στην πραγματικότητα άρχισε να γράφεται στα χρόνια της παρακμής του Ελληνισμού(399-146 π.Χ.) και προφανώς από "ελληνίζοντες"( π.χ., σαν τους σημερινούς) και λοιπούς "αντιγραφείς"("Μεταφραστές", τους είπαν). Και χειρότεροι εχθροί των Ελλήνων, καθώς το φανερώνει η ιστορική γνώση, από τους ίδιους τους Έλληνες, δεν υπήρξαν ποτέ κι ούτε θα υπάρξουν, εκτός ίσως από την "τεχνητή λήθη"(προϋπόθεση της "τεχνητής νοημοσύνης).
2.- Μήπως, τότε που γράφτηκε αλλά και μέχρι σήμερα, "τέτοιος" δεν είναι ο κόσμος όλος;
[ Αλήθεια χρόνια προσπαθώ να καταλάβω ποιο ειναι το ψέμμα του Σατανά?
Μήπως μπορει να με διαφωτίσει κάποιος διαβασμένος χριστιανός?
Τουναντίον θεωρώ οτι ο Γιαχβέ Θεός της βίβλου ειναι αυτος που συνεχώς λεει ψέμματα και συνεχώς δειχνει την σκληρότητα του και την Απανθρωπιά του.]:
1.- "Χριστιανό" ας με πουν οι "εχθροί" μου, αλλά "διαβασμένος" σχετικά είμαι...
2.- Ιαχβέ και Κρόνος+Δίας, ένα και ταυτό, κατά τους "Εβδομήκοντά", προφανώς!
3.- Το μόνο ψέμα άξιου λόγου, που θα μπορούσε να πει κάποιος "Σατανάς", θα ήταν να καταστρέφει και να σκοτώνει ανθρώπους και να το αποδίδει, στο "θέλημα του Θεού"!
4.- Ο Θεός πάντως των Χριστιανών, είναι "ζων και Θεός ζώντων", εφάμιλλος τουλάχιστον σε αγιότητα, από εκείνον που θα ήθελαν και οι μεγάλοι Έλληνες Τραγωδοί(ιδιαίτερα μάλιστα ο Ευριπίδης!), μόνον που οι "νόμιμοι Χριστιανοί"(όπως λέμε "νόμιμοι Κομμουνιστές"!), επιμένουν να "λατρεύουν" τον Θεό που υπέγραψε την "πρώτη Διαθήκη": εκείνη που συνέταξε ο Δημήτριος Φαληρέας, επικύρωσαν οι "σοφοί" και υπέγραψε ο Λαγίδης Πτολεμαίος Α΄ο επονομασθείς "Σωτήρ"!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Είναι που βρίσκομαι στη μέση του δωματίου και κάτω ακριβώς από το πολύφωτο, φίλε Ρεμπεσκέ!Nωεύ, παιδί μου,
μερικές φορές στο προσκήνιο γίνονται περισσότερα.
με το να φωτίζεις τις σκοτεινές γωνίες δεν φαίνεται όλο το δωμάτιο.
και τι στην ευχή σε έχει πιάσει? έχεις πέσει σε οίστρο τελευταίως.
Κουράστηκα απ' τις κοινοτοπίες της Αγοράς και ασχολούμε με τα εύκολα, της καρδιάς και της σκέψης μου, καθώς αργοδιαβαίνω τις ερημιές του χωριού μου όπου ζω, ανάμεσα στα αδέσποτους φίλους μου, σκυλιά και γάτος και τα πουρνάρια του διπλανού βουνού, που πήραν την κατηφόρα για το μικρό μας κάμπο...φίλε Ρεμπεσκέ!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Αναγνωρίζει κανείς τρεις στάσεις απέναντι στο άγνωστο. Κατά την πρώτη κυριαρχεί η πρόθεση της αποκάλυψής του. Στη δεύτερη, επιδιώκεται και επιβάλλεται η απόκρυψή του. Ενώ υπάρχει και η Τρίτη, κατά την οποία το άγνωστο χάνει την υπόστασή του, από αδιαφορία προς αυτό.Η Βίβλος αποτελεί ένα "συστημικό διανόημα"( ως "Σχέδιο Θεού"), που προάγει την a priori κακία μέχρι του σημείου, όπου αναμένεται πλέον ως έσχατη επιλογή η καλοσύνη, η αγάπη και η αγιότητα.
Η αδιαφορία απέναντι στο άγνωστο, κάνει βέβηλο το γνωστό. Χειρότερη συνέπεια: η δημιουργία, διατήρηση και ανάπτυξη ιεραρχικών δομών, του τύπου «όπως επάνω, έτσι και κάτω»( ή «ως εν ουρανώ και επί της γης»). Το ιερό αποκτάει δύο όψεις, γίνεται «νόμισμα» και συνήθεια(έθος), ως προέκταση της αδιαφορίας προς το άγνωστο. Σημαντική παρενέργεια: η ευπιστία, η δουλικότητα, η εξάρτηση ο ζηλωτισμός και άλλες συναφείς μορφές ατομικής ή συλλογικής σχιζοφρένειας, κυμαινόμενη σε πλαίσια του τύπου [λογισμός-παραλογισμός, καλό-κακό, σωστό-λάθος κ.π.]. Προϋποθέσεις όλες τους άλλωστε, για το σχηματισμό των «ζωτικών Μαζών» από «ανθρώπινες μονάδες»(βλ. κοινωνιολογικές-ανθρωπολογικές-πολιτικές θεωρίες 19ου και 20ου αιώνα, γενικά περί «Μαζών»). Σχετική βέβαια «πρόνοια» των υποστρωματικών δεδομένων της λεγόμενης «δυτικής παράδοσής» μας προηγήθηκε, με τη συνδρομή «προφητικών γραφών», όπως το βιβλίο του Δανιήλ και η Αποκάλυψη του Ιωάννη. Στο τελευταίο δε, είναι χαρακτηριστική η αναφορά στους «χλιαρούς», που προκαλούν εμετικές διαθέσεις ακόμη και στους «ουρανούς».
Από την άλλη, οι οπαδοί της απόκρυψης είναι οι «θερμοί» θιασώτες του σχηματισμού των «ζωτικών μαζών». Κρατούν τα «κλειδιά της βασιλείας», χωρίς να τα χρησιμοποιούν, αλλά εμποδίζουν και τους υπόλοιπους, να εισέλθουν σʼ "αυτήν". Κατά τη θεώρησή τους, η διαχείριση του γνωστού ενόψει της αδιαφορίας των «ζωτικών μαζών» για το άγνωστο, αρκεί, για τη διατήρηση της σχέσης τους μʼ αυτές: η «Εξουσία», δηλαδή, «για την εξουσία»! Συνέπεια της στάσης τους αυτής, ο μισανθρωπισμός και ο ετεροπροσδιορισμός της «φύσης» τους, είτε από τη «φύση» των ζώων είτε με τη «χάρη» των θεών.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Τώρα μάλιστα που έχουμε και το DNA, μία "μητριαρχική κοινωνία" δεν θα έχει, εκτός των άλλων και αμφιβολίες για την "πατρότητα" των παιδιών της !!! Τως τελευταίων δε ο δρόμος, θα είναι στρωμμένος με ροδοπέταλα: "μάνα είναι μία", που λέει και ... η φυσική ιστορία!Mαλλον το αναποδο ισχυει.
Αν ειχαν μεριδιο, με τον καιρο θα μειωνοταν το μισος.
Πιστευω οτι μια μητριαρχικη κοινωνια ειναι ΑΚΡΙΒΩΣ αυτο που χρειαζομαστε αυτη τη στιγμη για να ξαναβρουμε τους εαυτους μας (= να ξαναγινουμε ανθρωποι)
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.